Afiche
Material: Plastificado.
Tamaño: 32cm x 45 cm
 
La oración del Aná Bejóaj, creada por Rav Najunyá ben HaKaná entre el primer y segundo siglo, es considerada como una de las oraciones más poderosas para conectarnos con el poder de la Creación.
 
Los kabbalistas explican que cada vez que recitamos el Aná Bejóaj regresamos al tiempo de la Creación, y cada vez que meditamos en una secuencia específica regresamos a la energía original incorrupta que construyó al mundo. Al realizar la meditación del Aná Bejóaj, enriquecemos nuestra vida con Luz espiritual y energía cósmica puras.
 
La oración se recita en hebreo, de derecha a izquierda.
 
Rav Berg explica:
 
“El Aná Bejóaj contiene 42 palabras que se corresponden directamente con las 42 letras hebreas del proceso de Creación. El Aná Bejóaj está dividido en siete líneas que pueden ser vistas como secuencias de ADN, ya que representan los orígenes de siete tipos diferentes de energía, cada una proviene de una de las Siete Sefirot del Árbol de la Vida, desde Jésed hasta Maljut”.
 
Para canalizar el poder de la Luz espiritual hacia algun objetivo o problema, se debe recitar la oración entera, concentrandonos específicamente en la línea que tenga el tipo de energía que necesitemos en ese momento.
 
En general, las líneas, con su conexión Sefirótica y sus aplicaciones practicas, son las siguientes:
 
Línea 1: Jesed – La línea más poderosa de la oración. Nos debemos concentrar en ella en momentos de extremo estrés o de peligro; la secuencia de ADN del poder para proveer sostén en tiempos difíciles.
Línea 2: Gevruah – El poder de cambiar sucesos y controlar las fuerzas negativas externas.
Línea 3: Tiferet – La habilidad de tomar la decisión correcta, con el equilibrio y la compasión debida.
Línea 4: Netzaj – El temple necesario para terminar las tareas y salir victoriosos.
Línea 5: Jod – Punto de vista profundo, casi clarividente.
Línea 6: Yesod – La habilidad para encontrar paz y silencio interior.
Línea 7: Maljut – Renovarse para comenzar de nuevo.
 
La oración termina con algo que podríamos llamar el cable que hace tierra:
 
Baruj, Shem, Kevod, Maljuto, Le´Olam, Va´ED. (última línea)
 
Estas palabras se invocan en silencio al final de la oración con el propósito de manifestar el Nombre Santo en nuestro mundo de Maljut. En pocas palabras, después de haber rezado y meditado (Las 7 líneas), debemos conectar la oración que se encuentra en el reino metafísico, al reino físico y así manifestar nuestra intención en el mundo físico de Maljut.
 
 
Ana Becóaj gedulát yeminéja. Tatír tzerurá:
Kabél rinát améja. Shagbénu taha-rénu norá:
Na gibór. Dorshé yijudéja. Kevavát shamrém:
Barjém taharém. Rajaméi tzidkatéja. Tamíd gamlém:
Jasín kadósh. Beróv tuvjá. Naél odatéja:
Yajíd ge-éh. Leamjá fné. Zojréi kedushatéja:
Shav-atenu kabél. Ushmáh tza-okaténu: Yodé-a ta-alumót:
(Baruch shem k’vod malchuto le’olam va’ed)
 
LINEA 1: Por favor con la fuerza de la grandeza de tu derecha desata lo amarrado.
LINEA 2 : Acepta el cántico de tu pueblo , elévanos , purifícanos , ¡oh, temible!.
LINEA 3 : Por favor , Tú , fuerte , a los que pretenden tu unificación , como la pupila de tus ojos, cuídalos.
LINEA 4 : Bendícelos , purifícalos , la Misericordia de tu bondad siempre recompénsalos.
LINEA 5 : Poderoso , Santo , con tu cuantiosa benevolencia conduce a tu congregación .
LINEA 6 : Único , Superior , a tu pueblo dirígete , los que recuerdan tu Santidad.
LINEA 7 : Nuestro clamor acepta y oye nuestro grito, Tú el que conoce los misterios .
Bendito el Nombre Majestuoso de su reinado para siempre eternamente. Amén